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日本的传统骑射分为三种主要形式：流镝马、笠悬和犬追物，也叫做“马上三物”。山梨县就是日本现今骑射两大流派之一，小笠原流的起源地。泷川雅贵的祖父八坂明宽也是小笠原流的传人，不过比起老人所修行的礼射一脉，山梨县这边小笠原流本家还有武射分支的存在。在弓道界里，比起礼射百家争鸣的场景，武射一系的势力就要弱的多。难得有人想要拉起一次武射的盛会，小笠原流本家当然想要插上一脚。不过要让他们出面承办，可不是什么人都能拥有这个面子的，因此事前对引起这次活动核心人物的审核，就被排上了议程。天海玲彦对此没什么意见，倒不如说他还有几分期待，他也很好奇如今武射名流子弟的身手如何。小笠原流的名声在他原本的世界也是听说过的，其创始人小笠原长清可是在26岁的时候就成为来将军源赖朝的老师。中间虽然一度失传，但到了幕府时期，得到第8代将军德川吉宗的支持，小笠原流又重新光复。能够被历代掌权者注重的流派，一定有其特殊之处。天海玲彦的武射来源于过去神宫礼射的基础和战场拼杀下的自我实践，本身并没有接触过正统的武射流派。双方背景的差异带来了天然的竞争地位。简单来说，就是他这个野生的家伙对于学院派的好奇和不服。这次能够亲眼见识一二，甚至可能上场比拼一下，也是十分难得的机会。他可不愿意错过。看着兴致勃勃的恋人，泷川雅贵没忍心说出真相让对方扫兴。传承到现在的这些名门流派或多或少带上了些令人不喜的高傲。底层那些素质良莠不齐的家伙就不说了。即使是修行到深处的长者们，他们大多能做到平等地对待其他流派，以及来自于民间的弓手，但心中也难免有对于自己流派的偏向。若非极其出色到让他们心服口服的地步，在自己门人和其他人水平差不多的时候，他们偏向于自己一边也是很正常的。人有私心可以理解，但也因为这样的因素，反倒是助长了一些不太好的风气。排外和看不起他人就是其中的典型范例。而且这一次的拜访，小笠原家的家主并不在山梨县。就算他在，以他们这样并非流派传人的弓道届后辈，想亲自和对方交谈也不容易。更何况还有泷川雅贵这个身为小笠原弟子家的孩子，不但没有继承长辈的知识，反而在各派之间辗转学习，在他们看来毫不专一的家伙存在，对方不一定会给他什么好脸色。总之像是川口先生那样亲民的大家算是少见的。因此按照他过去对这一波人的了解，他们这一次上门很可能过程不会太愉快。但他又不好拂了中间帮忙牵线搭桥的长辈们的好意，所以不管如何，终究还是得走上一遭。也罢，反正不管这群人怎么折腾，终归不会是玲的对手。虽然他并没有亲眼见过自家男友的骑射水平，但有一点他可以确信，至少天海玲彦的心理素质在当今绝对属于顶尖行列。无论是步射还是骑射，那些在安逸环境下锻炼出来的人，都不可能比得过即使面临生命危险，也能够精准射出每一箭的恋人。要是遇上个心理素质差一点儿的，光被天海玲彦认真时的气势一吓，估计就得发挥失常。当然还有另一个可能，如果遇到了眼力好的家伙，在发现自己一方不敌对手后，便将比赛的苗头直接掐灭，杜绝任何可能分出结果的事项。以保全自己的面子。在主家不愿意的情况下，他们也不方便逼人下场。他相信那群心没用在正道上的家伙，一定能找出各种理由来搪塞他们。要是天海玲彦期待的比试就这么变成了毫无意义的言语上的客套和寒暄，八成会感到郁闷吧。想到这里，泷川雅贵已经盘算起了之后如何安慰失落恋人的手段。好在他早有准备，只等结束小笠原这边的拜访，就直奔目的地而去。然而年轻神主所担忧的事情并没有发生。并非是小笠原流的人改了性子，而是在真实的贵族当中勾心斗角过的天海玲彦更胜一筹。他先用话术不着痕迹地给人套上了高帽子，然后再带着各种被他“偶遇”到的前辈们上门去。在众人的围观之下，小笠原流的后辈也不好敷衍得太过明显，只能硬着头皮派出人手参与比试。虽然他们也留了点儿小心眼，挑了一些名不见经传的弟子和天海玲彦对阵，这样即使输了，也可以以他们派出的是新人技艺不佳为由糊弄过去。

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