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随着杨廷和的去职和大礼议的升级,朱厚熜的崇道活动也随之升温。
斋醮的内容自祈雨雪、禳旱涝、祛病除灾以至求嗣延年,抗倭御虏几乎无所不?有。
他还?赐给入直大臣道教冠服,百官斋醮时,派御史纠仪,派亲信察其不?虔者。】
【他是真的信这道教?】嬴稷比较怀疑。
第243章第二百四十三个老祖宗很骄傲
【他是真的信这道教?】
嬴稷是当真怀疑。
因为前面朱厚熜的表现看起来实在是很像利用一切来给自己增加筹码的?,信教这种虚无缥缈的东西,好像不是他的?风格。
如果真信的?话,那?他怎么对自己的祖先那么搞?
真不怕祖先显灵把他弄死啊?
陈曦点点头:【应该是真的?。
随便捡几?个例子吧。
朱厚熜当上皇帝之后,毁佛寺,逐僧人,用太监崔文言,于宫中建醮。
也不是没人劝他这么搞不好,但是他完全不当回事,频设斋醮,事无大小皆请于神,不验则请之再三,有?验则行大醮以谢神佑。
秦始皇汉武帝那?被道?士骗的?一愣一愣的?前车之鉴是完全没有?让他得到一点教训,
估计他觉得自己是那?个天选之子,比秦皇汉武还要厉害许多吧。
他特别恩宠道?士,仅嘉靖二十六年就度道?士二万四千余人。
这个数量,简直比一支小军队还多了。】
众老祖宗:【……】
不得不说,这人是有?点封建迷信在?的?。
就算是他们都觉得很封建迷信了。
【当然,还不仅仅是这样。
朱厚熜时期受恩宠的?道?士最多,恩典也最滥。
其中邵元节、陶仲文、段朝用、龚可佩、蓝道?行、胡大顺、蓝田玉、顾可学、盛端明、王金等道?人方士皆受宠幸。
朱厚熜时期的?奏章还分了“前朝”,“后朝”,其中诸司百官所奏者为前朝;
道?士方伎所奏者为后朝,前朝官员不得与闻。
这一下,就把?道?士们的?身?份提高到比官员还高的?位置了。】
【祭神修仙这种事情,向来是没有?底线的?花费。
修建寺观、牒度僧道?、举行斋醮、访求仙药等,都需要巨额的?资财,明代几?代皇帝百余年富庶治平之业,荒废殆尽。
朱厚熜为了供奉神祗,大兴土木,建宫设坛,岁废数百万。
嘉靖二十六年仅川、贵、湖广采木费用即达三百三十九万两。
举行供斋醮神仪式,皆需赤金数千两,屑为金泥,用于书写门匾对联等。
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